近日，文化和旅游部公布了第六批《國家珍貴古籍名錄》，哈爾濱師范大學圖書館的古籍《古今經傳序略》成功入選，成為新晉“國寶”。
歷經600余年的光陰歲月，這部微微泛黃的古籍，散溢著歷史的味道，閃耀著珍貴的價值之光。
近日，記者走進哈爾濱師范大學，一睹它的“芳華”。在專家的娓娓道來中，傾聽她的前世今生，她非凡的價值和魅力。
流傳奇跡：跨越數千里，從江南流轉到黑龍江
歲月滄桑?！豆沤窠泜餍蚵浴罚敲鞒?，是哈爾濱師范大學圖書館于20世紀50年代收集到的珍貴的古籍。
哈師大圖書館古籍部主任劉偉紅告訴記者，這本珍貴的古籍，從江南的浙江，跨越數千里，最終輾轉到最北方的黑龍江，為哈爾濱師范大學圖書館所收藏，這在古書流傳史上不能不說是一個奇跡。
《古今經傳序略》為線裝書手抄本，全書正編、補編合八冊，為十集，不分卷。全書匯集收錄了從漢朝到明朝長達1800年間的經、史、子、集部書籍的序文和跋文900多篇，是一部大型的資料匯編，這在同類書中絕無僅有。
1990年，哈爾濱師范大學圖書館古籍部老師趙克經多方考證，在國家一級期刊《文獻》上發(fā)表學術論文《張雋與<古今經傳序略>》，使這部古籍被世人所識。
1996年，哈爾濱師范大學文學院吳忠匡教授經過進一步考證，在《中國文化》上發(fā)表論文《張雋〈古今經傳序略〉讀記》。
2004年至2009年間，哈爾濱師范大學校編輯部（現(xiàn)哈爾濱師范大學教授、博士生導師）王洪軍發(fā)表了《張雋交游與創(chuàng)作考》《明遺民張雋與〈古今經傳序略〉》兩篇論文，對張雋生平和成書背景進行考證，使這部珍貴古籍的歷史源流更為清晰。
劉偉紅說，依據這幾位學者的考證，此書編輯人為明末的張雋，一名僧愿，字文通，號西廬，為博士弟子員。于經史百家,無不得其旨趣。所與游皆名彥，樓居積書甚富，手錄者千余卷。除編輯有《古今經傳序略》之外，張雋還著有《西廬詩草》《西廬文集》《象歷》《與斯錄》《賣菜言》等。清初，因文字獄張雋慘遭殺害。
現(xiàn)存于哈師大圖書館的明末抄本《古今經傳序略》
遺民心跡：文獻在，史便在，為故國保存文獻資料
劉偉紅說，生活在明末清初之亂世,以經學自寄的張雋,常常憂懼故國文獻失墜、經典湮沒。他說:“自漢以來,六籍代興代廢,一氏起而百氏熄矣。甚者,即一氏起而一氏熄矣?！贬葆逯?浩然長嘆:“方今天地反覆,《詩》《書》道喪,斯莽之禍,日新月異,不揆其本。吾適安歸?”實際上,張雋并沒有張皇失措,而是埋首“積書甚富”的書齋,編撰了皇皇巨著《古今經傳序略》。其遺民心跡在于“凡為經之傳注訓詁者,皆載其序之文,使世之學者不得見其書而讀其序,固已知其所以為書之意,庶以廣其聞見”?！豆沤窠泜餍蚵浴繁闶窃诖朔N心態(tài)下勞心竭智完成的。
哈爾濱師范大學教授、博士生導師王洪軍也認為，張雋輯錄《古今經傳序略》的目的是為故國保存文獻資料——國雖亡，文獻在，史便在，國就不亡，正是本著這樣的書生意志，才有了該書的輯錄。作為一代遺民，而且是具有深重傳統(tǒng)文化情懷的遺民，張雋在故國板蕩丘墟之際，表現(xiàn)出了超乎常人的精神勇氣與責任擔當。大而言之，是為了存續(xù)儒學，使儒學命脈不至于斷絕；就個人而言，削弱自身在鼎革之際的文化焦慮，減輕儒生因易代之際的無力感而產生的深切痛苦以及思想困惑。所以，張雋在勤勉著述的同時，輯錄了《古今經傳序略》一書，同時參加了莊氏《明史輯略》的編撰，為明代理學人物作傳，實際上走上了一條文化抗清的道路。
明末抄本《古今經傳序略》價值斐然
價值斐然：曾為清初大儒朱彝尊收藏
據黑龍江省古籍保護中心有關人士介紹，此書能成功入選第六批《國家珍貴古籍名錄》，是鑒于其頗具文物與文獻價值。其一，此書系明末抄本，疑為張雋稿本，全書為一人以精整楷書抄寫（除兩篇用隸書之外）；其二，遍檢歷代藏書目錄，未見其他版本存世；其三，歷代所敘經傳之書，多有散佚，故據此可管窺散佚之書及經傳史略。專家組還參考了此書研究的最新學術成果，王洪軍教授撰寫的《張雋<古今經傳序略>研究》一書，此書從版本學、目錄學、輯軼學的角度，闡釋了明代理學大儒，被譽為“經師人師”的張雋所撰的《古今經傳序略》的重要文獻價值，論證了《古今經傳序略》乃朱彝尊《經義考》之嚆矢。
王洪軍說，由于涉及莊氏明史一案，張雋的事跡，甚至名諱，少有文獻提及，只是零星散見文獻之中，有只言片語的幸存。他所撰寫的《張雋<古今經傳序略>》，27萬字，是經過十余年的考證，文獻搜集，厘清了張雋的家世、交游，尤其是闡明了該書的文獻學價值、目錄學意義、輯佚學貢獻。此外，《古今經傳序略》曾被清初大儒、藏書家、學者朱彝尊收藏，有“竹垞秘玩”藏書章，具有珍貴的文物價值。目前，《張雋<古今經傳序略>》已被列入社會科學文獻出版社2021年出版計劃。
劉偉紅說，《古今經傳序略》曾由清朝著名詩人、詞人、學問家、藏書家朱彝尊收藏。朱彝尊洋洋三百卷號稱淹博的大作《經義考》，備受梁啟超先生推崇。梁啟超先生認為《經義考》“把漢朝到明朝研究經書的書差不多都網羅齊備，各書的序文、跋文都錄入……私人所撰的目錄學書，沒有比他更詳博的了。”而張雋編輯的《古今經傳序略》之中有近500篇序文、跋文幾乎全被《經義考》所采用，從而可知《古今經傳序略》一書內容價值之所在。從內容看，它是目錄書、資料書，是研究經學的重要參考書。書之有序文跋語，猶人之有冠冕，非此則難以考見書籍內容之梗概及刊刻歲月之遠近。
目前，此書被鑒定為孤本，因為至今海內未見《古今經傳序略》其它版本，故其擁有重要的版本價值。