劉經(jīng)偉
習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上指出，中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。
中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，結(jié)合中國具體國情和發(fā)展實際，探索開拓了中國式現(xiàn)代化新道路。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供內(nèi)源性文化動力
人類文明新形態(tài)不是無源之水、無本之木。中國人民創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底蘊，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人類文明新形態(tài)提供了強大文化支撐，拓寬了人類文明新形態(tài)的理論深度和文化內(nèi)涵。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天下為公”“講信修睦”“親仁善鄰”的大同理想和處世之道厚植人類文明新形態(tài)的擔(dān)當(dāng)精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是具有延續(xù)性、包容性的文化體系。大同社會積淀著中華民族崇高而深沉的理想追求，展現(xiàn)了人類對于美好生活和理想社會的共同愿景，也體現(xiàn)了中國在構(gòu)建人類命運共同體過程中的大國風(fēng)范和責(zé)任意識。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“民為邦本”“為政以德”的民本思想賦予人類文明新形態(tài)深厚的人民情懷。民本思想是中國古代重要的治國理政思想，強調(diào)以民為貴。中國共產(chǎn)黨始終堅持以人民為中心，堅持以人民立場為價值旨?xì)w，探索和創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，這是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化民本思想的繼承與發(fā)展。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“自強不息”“革故鼎新”的民族精神為人類文明新形態(tài)提供改革創(chuàng)新的動力源泉。自強不息是中華文明源遠(yuǎn)流長的精神支柱和價值取向。中國共產(chǎn)黨勇于探索，踔厲前行，不斷自我完善，自我批判，堅持守正創(chuàng)新，實現(xiàn)對人類文明的揚棄與超越，以中國式現(xiàn)代化道路創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天人合一”的哲學(xué)思想為人類文明新形態(tài)提供人與自然和諧共生的生態(tài)智慧?！疤烊撕弦弧钡恼軐W(xué)思想是中國傳統(tǒng)文化對人與自然關(guān)系質(zhì)樸而深刻的闡釋，集中體現(xiàn)了中國人民的生態(tài)倫理價值取向。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國共產(chǎn)黨堅持生態(tài)優(yōu)先，綠色發(fā)展理念，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)提供了豐富的生態(tài)智慧。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代性發(fā)展
中華民族是一個具有高度文明自覺的偉大民族。中華民族創(chuàng)造的燦爛文明始終屹立于人類文明發(fā)展的潮頭。人類文明新形態(tài)體現(xiàn)了中華文明特有的文化基因和精神特質(zhì)，體現(xiàn)了中華文明的演進(jìn)邏輯和發(fā)展趨勢。人類文明新形態(tài)是中華文明與時俱進(jìn)的時代產(chǎn)物，是中華民族偉大的文明創(chuàng)造，彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代新發(fā)展和時代新境界。
人類文明新形態(tài)是中國共產(chǎn)黨對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中國共產(chǎn)黨堅持守正創(chuàng)新、古為今用，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實，用馬克思主義真理力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以具有開放和包容的文明尺度延續(xù)歷史文脈，保持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的文化感召力。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民以中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，在創(chuàng)造人類文明新形態(tài)中彰顯中國文化力量，推動中華文明創(chuàng)造新的輝煌。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值追求和理想愿景
中國共產(chǎn)黨根據(jù)時代特點和發(fā)展需要，堅持走中國式現(xiàn)代化道路創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，實現(xiàn)全體人民共同富裕，推動構(gòu)建人類命運共同體，延續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值追求和理想愿景，寄托著中華民族的和平追求與大同理想。中國共產(chǎn)黨不斷汲取中華文明的智慧，在堅定歷史自信和文化自信中，不斷增強中國人的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神。
人類文明新形態(tài)是體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新境界的引領(lǐng)人類發(fā)展方向的文明形態(tài)。人類文明新形態(tài)體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對中國特色社會主義發(fā)展建設(shè)和人類文明發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化。
中國共產(chǎn)黨堅持繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷努力實現(xiàn)人民對美好生活的向往。人類文明新形態(tài)創(chuàng)造了人類文明的新樣態(tài)，凝聚了人類文明發(fā)展的群體共識和價值追求，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全新境界。
人類文明新形態(tài)使中華民族偉大復(fù)興具有鮮明的中華文化特質(zhì)和世界性的文明意義。習(xí)近平總書記指出，只有民族的才是世界的，只有引領(lǐng)時代才能走向世界。中國創(chuàng)造人類文明新形態(tài)具有深遠(yuǎn)的世界意義，為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇，引領(lǐng)了人類進(jìn)步發(fā)展的新方向，為人類文明繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)更多的中國智慧和中國力量。
（作者：劉經(jīng)偉 林美群；作者單位：東北林業(yè)大學(xué)）